每年清明前后的周末，在通往郊區墳場、骨灰甕安置所和廟宇的道路上，總會出現平時罕見的車龍。與中國人一樣，新加坡華人這時也會趕著掃墓祭祖，緬懷先人。

　　慎終追遠，源自華人知恩報恩的傳統，是提倡“百善孝為先”的良好習俗。本地資深報人、文史學者韓山元介紹說：新加坡華人重視身后事，秉承入土為安的傳統由來已久。早期南來移民以同鄉、同宗為紐帶，共同置地建公祠、建義山（免費墳場），照顧同胞的身后事，是本地宗鄉會館的一大特色。

　　但由于地少人多，新加坡在獨立后開始提倡移風易俗，倡導改土葬為火葬，后來還征用以前的墳場用于城市發展。如今靠近市區的一些熱門住宅區，如中峇魯、碧山等，其實以前都是華人墳場。

　　盡管新加坡人已普遍接受火化，但在喪禮方面還是盡量延續傳統，從入殮、停柩、設靈堂、親友吊唁、至親守靈、超度亡靈、出殯、到火化安葬，許多儀式都得以保留下來。

　　令初來乍到的中國人感到不可思議的是，新加坡雖然也有殯儀館，但多數喪家會選擇在住家附近，如組屋樓下或私人住宅的停車場操辦喪禮——設靈堂、停棺、守靈、還吹吹打打做法事，但沒有人會覺得不自在。

　　新加坡組屋底層多為公共空間，居民可在這里辦生日聚會、紅白喜事，市鎮會一般不收租金，居民只需付五十新元手續費辦張許可證。一般，馬來人喜歡在組屋樓下辦喜事，華人多在組屋樓下辦白事。而紅白事“撞車”，在兩座相鄰的組屋樓下同時舉行，也不是沒發生過。大家對此都相互包容、相安無事。

　　這一風氣顯然對控制喪葬成本大有幫助。但在住宅區停棺安全嗎？這點倒是大可放心。因為操辦喪禮的業者會提供專門棺木確保安全。政府對這一行業管理嚴謹。新加坡的殯葬業者雖然是私營，但往往懷有對死者的敬畏之心，提供服務時中規中矩，相當規范。有的業者還心存公益，遇到家境困難或無依無靠的死者，甚至免費為其料理后事。