新加坡留學網訊：近日在上海開幕的第五屆世界中國學論壇23日下午舉行三場圓桌會議，其中第三圓桌會議主題為“歷史與文化視角下的中國道路”，數位研究歷史與文化的專家學者與會參加討論。新加坡國立大學中文系教授李焯然進行了題為“傳統文化在當代的傳承與創新”的主題演講，結合目前大陸與臺灣年畫的創作實例，分析文化創新與傳承之關系。

　　中國年畫是中華民族一項具有悠久歷史的傳統民間美術，以往過年時家家戶戶都會張貼年畫作為應節裝飾，同時帶有趨吉驅邪和納福迎祥的特別深意。李焯然教授說，年畫發展至明清時代，內容包括宗教、文學、民間故事等，可謂內容豐富，至明清時代還產生了諸如桃花塢、楊柳青這一類著名的年畫創作者。紙張的發明與印刷技術的發展，也從技術方面將年畫乃至其他民間文化推至一個高度。

第五屆世界中國學論壇第三圓桌會議上，新加坡國立大學中文系教授李焯然發表主題演講

　　李焯然教授指出，作為一種傳統民間藝術，年畫如同地方戲曲、民間刺繡一樣，因為時代的變遷、社會的轉型、外來文化的流行，面對時代的沖擊與挑戰，面臨被淘汰的危機。

　　李焯然教授認為，民間藝術對手工的依賴，導致傳統技術的培訓和相關人員的培養成為難題，是制約傳統文化傳承與發展的一個因素。以年畫為例，全套手工程序都需專業技術，每個程序都需要訓練專業人員。同時，隨著整個時代的變遷，人們的主流愿望與追求發生轉變，傳統的年畫題材也使得傳統年畫傳承出現危機。

　　如何讓傳統走向現代，從古老里尋找有生命力的東西持續發展，這是一個值得深思的問題。李焯然介紹了大陸與臺灣面對這一問題各自的嘗試。“例如，蘇州木板年畫社就搬至蘇州高校區，與蘇州美術學院合作。”李焯然教授說，“這樣訓練學生發揚年畫藝術不失為一種方法。”

　　臺灣年畫的創新發展，李焯然教授認為主要表現在技術與內容兩方面。技術方面，用絹板代替傳統的木板；內容題材方面，加入現代題材甚至是“史努比”或“耶穌”這樣的非傳統中國文化題材。“這類新的表達手法，新的題材，新的技術，對于傳統文化來講，是否為一個新的出路，值得我們思索和探討。”李焯然說。

　　最后，李焯然教授說，年畫是否一定要木板，一定要以傳統題材內容？在漫長的發展過程中，文化遺產怎么保存？數碼時代的生活審美習慣對傳統藝術的沖擊，又如何應對？這都是需要思考的問題。